“摄心为戒，因戒即定，因定即慧，渐次而入，非外得也。” ——《楞严经》

前言

很多人谈到修行，总觉得那是寺庙里的事，是出家人的事，或者至少得等到退休以后、闲下来以后再说。这种想法不能说全错，但至少错过了修行最珍贵的部分——它本该发生在每一个当下，而不是某个专门的时空里。

也有人觉得修行太玄，什么"明心见性"“即身成佛”，听起来很美，但摸不着边际，不知道从哪儿下手。问师父，师父说"放下就行"，可怎么放？放什么？放哪儿？没人教，问多了还被呵斥一声"着相"。于是很多人就卡在这里动弹不得，要么放弃，要么装出一副"我已经放下"的样子，其实内心比谁都焦虑。

还有人把修行等同于打坐、念经、放生、拜佛。这些当然都是好的，都是法门，都是修行人常用的工具。但问题是，很多人做了几十年，脾气还是那个脾气，执着还是那个执着，贪心没少一分，嗔心没淡一毫，遇到事情照样跳脚，一点就着。做完功课觉得自己很用功，做完又回到原来的样子，两段时间是割裂的。这样修行，方向可能偏了——法门成了逃避真实修行的借口，而不是修行本身的助缘。

其实，修行没那么复杂，也没那么遥远。它不需要你躲进深山老林，不需要你放弃工作家庭，不需要你每天打坐十几个小时不需要睡觉。它就是在日常生活的每一个当下，学会如何跟自己相处，如何跟这个世界相处。这是一个需要在行住坐卧、柴米油盐、工作应酬、人情往来中实打实用功夫的过程，而不是某种可以脱离生活另起炉灶的特殊活动。

前面我写过文章，讲了修行的核心是"修心"，心是根本，万法唯心造。但很多人看完可能会问：道理我懂了，可具体怎么修？每天睁开眼，柴米油盐、工作应酬、人情世故，纷繁复杂的日常扑面而来，我怎么把"修心"这件事落地？有没有一套可以操作的、可执行的方法？

这篇文章，就是来回答这个问题的。我会把自己这些年实修的真实经验整理出来，分成几个具体的步骤，方便每一位有心修行的朋友参照执行。